Aenesidemus (המאה ה-1 לפנה ס) היה פילוסוף ספקני יווני, יליד קנוסוס על האי כרתים. מעט מאוד היה ידוע על החיים של Aenesidemus. הוא לימד באלכסנדריה פרחה זמן קצר לאחר החיים של קיקרו, היה קשור האקדמיה האתונאי בסביבות זמן התמוטטות שלו בשנת 87 לפנה ס. הוא היה צד המחלוקת בין פילון לריסה, שדגלו צורה מתונה של ספקנות בצורת externalist ההכרה coherentist, אנטיוכוס על אשקלון, ההכרה שלו היה ביסודו של foundationalism סטואית.

האקדמיה היה במשך שתי המאות הבית של ספקנות אפיסטמולוגיות, בעיקר נגד ההכרה אופטימי של הסטואית, אשר הציג "הרביתי רשמים" (phantasiai katalêptikai), אשר נשא שלהם אחריות של האמת. Aenesidemus ראתה פילון, אנטיוכוס הבגידה אותה מורשת, כמו "הסטואים עם הסטואים" (Photius, 212 בקטלוג הספריה), והוא החליט "philosophize מינך פירון מאליס."

Aenesidemus כתב ספרי שמונה הנאומים Pyrrhonian, אשר Photius לסכם: "מטרת הספר כולו הוא להאריק את התצוגה שאין סיבה מחרדה, אם באמצעות תפיסה או מחשבה". הנטל הראשי על הנאומים, Photius אומר, הוא להקים אף אחד לא באמת תופס את כל דבר. עם זאת, רק Pyrrhonian ספקנים מודעים בורות זה, כאשר כולם התחזות מתייחס עצמם בדיווח של ידע מאובטח. זה הרשעה false, סכסוכים בלתי נמנע הבאים העובדה ברור כי אנשים שונים החזק אמונות שונות, שאינן תואמות, מוביל Dogmatists ("אמונה פמוטים," כמו ספקנים בסגנון יריבים שלהם) אל "במצפונו הופתעה." ספקנים

, נתקל לא אמונות, להימנע במצפונו אלה; אכן "הם מאושרים... ב- החכמה לדעת שיש להם דאגה המשרד על שום דבר."